Hace miles de años atrás, Aristóteles, un antiguo filósofo griego, discípulo de Platón, comentó algo que hasta el día de hoy sería la base de los estudios de comportamiento de los seres humanos en la sociedad. Aristóteles, luego del intento constante de comprender el funcionamiento en comunidad de la antigua Atenas, es que dijo “El ser humano es un animal social por naturaleza”.

Esta afirmación ha traído reminiscencias para los tiempos actuales, y es hoy, al igual que siempre, que esta definición toma fuerza a la hora de evaluar las consecuencias que ocurren en las veredas contrarias para los seres humanos; el aislamiento, la desadaptación social, el antisocialismo y también, lo que nos convoca, el sentido de pertenencia.

Cuando desmembramos el concepto, nos encontramos con una definición un tanto lógica, algo vaga: el sentido de pertenencia es un sentimiento de identidad respecto a espacios, personas, lugares o culturas en lo que se logra interactuar de manera efectiva con objetivos en común, con intereses parecidos y con una excelente química.

Esta definición es probablemente la más clara para poder definirlo, pero la pregunta se comienza a poner complicada según pasan los años.

En el vocabulario que usan las Personas Mayores, encontramos una frase que dice “en mis tiempos”, “en mi época”, como si los tiempo y épocas que viven ahora no fueran también suyas, como si estos espacios temporales le pertenecieran a una generación puntal, pero lo consciente es darse cuenta que esto no es así. Todas son sus épocas, todos son sus tiempos.

Acá, podemos ver como el sentido de pertenencia social se ha visto tergiversado por diferentes aristas culturales que colaboran en la pérdida del mismo. La anteriormente nombrada (en otras ediciones de esta revista) “cultura anti senil”, ha hecho que el desmantelamiento cultural que sufren las Personas Mayores sea modificado, y casi percibido como un atentado, lo que daña completamente el sentido de pertenencia.

Nunca hemos sido un país totalmente unido, solo por causas puntuales. Pero la realidad actual amerita amontonar demandas que busquen reconstruir el sentido de pertenencia en las Personas Mayores. Esta pérdida está originada, por un lado, por la visión radicalista que maneja la sociedad respecto a envejecer.

Se cree popularmente que la vejez, la senectud, la condición senil, es una etapa donde los desgastes naturales de la mente y el cuerpo, acarrean sufrimiento en quien lo vive. Generalmente se acompaña de variadas enfermedades, condiciones de aislamiento, precariedad e incluso, maltrato. Y si bien es cierto, esta etapa no se encuentra exenta de estos escenarios (que a cualquiera le pueden ocurrir), es la misma la que funciona como un prejuicio generalizado, lo que lleva a los más jóvenes a oponerse a envejecer, a no querer ser parte de una realidad que tarde o temprano, nos invadirá.

Con generaciones mirando menos a las Personas Mayores, y con el prejuicio social, se suman más puntos a la pérdida del sentido de pertenencia. Junto con esto, la crisis social del sistema capitalista, en todo el ancho de su literalidad, ha hecho que los desbarajustes económicos en el diario vivir de las Personas Mayores en Chile sea motivo suficiente para estar enojado con un estado entero.

No podemos culpar directamente a los presidentes, pues, la implementación del sistema ha sido concretada décadas antes, cuando todo comenzó a capitalizarse. Esto ocurrió en nuestras narices, mientras esto se olía, la vista se fascinaba con la cantidad enorme de posibilidades de mejora en nuestra calidad de vida.

Pero hoy, cuando el sistema colapsa, y ya tiene capitalizada la vida de las personas, es que se genera la crisis que tenemos hoy, donde las pensiones son bajas, los servicios públicos defectuosos, las atenciones de salud malogradas en diversos sentidos, el costo de la vida en general caro, y la acción social (política, municipios y entidades estatales) se ve coartada por la burocracia, es que las Personas Mayores pierden el sentido de pertenencia con el país.